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《安禄山新史》章节目录 第十节 骗几个和尚

    安禄山还没正式纳心芸,军职也没法立刻补上。在参军入伍前,还有几天的休息时间。不过才到第二天,他就不得不从家里出来,去华严寺拜访一行了。

    被半行拉着来到僧一行哪儿时,发现堆满了各种天文器材的禅房中,除了僧一行、粱令瓒和几个太史局的小吏外,还有几个老和尚。

    “拜见一行大师”安禄山恭敬的上前见礼。

    “安校书不必多礼贫僧不敢当”僧一行微笑着从禅床上起来还礼。

    他虽然是御前供奉的僧侣,但毕竟没有品级,不应该太托大。而且他对安禄山非常佩服,不愿意受这样恭敬的礼节。

    安禄山笑着拦住了一行,编撰历书一向被封建王朝认为关乎国运的大事,对于他这样的人物,就算是皇帝也不敢失礼。

    “这几位大师是”

    再和粱令瓒等人见完礼,安禄山探究起剩下的几个老和尚来。

    他们可都是真正的老和尚,最年青的一个,年纪也比僧一行要大,最老的那个,甚至面容枯槁、须发皆白,似乎有八九十岁的样子。而且最年长和最年青的两人,都是肤色稍黑,容貌奇特,似乎不是汉人,引起安禄山的好奇了。

    “由贫僧给诸位介绍一下吧”僧一行笑着来到几个老和尚面前。

    对着最年轻的那个老和尚说道:

    “这是贫僧的密乘老师,来自天竺摩赖耶国的金刚智大师”

    安禄山上前行了一礼。难怪长的不像汉人,原来是印度和尚。

    “这位是密宗大师,来自天竺乌茶国的善无畏大师”

    这回是那个最老的和尚。老和尚看上去像是快死了似的,但看向安禄山时,却是眼中精光一闪,吓了安禄山一跳。面对这样活了八九十年,快成了精的老头子,安禄山可不敢太失礼,口称“大师”,恭敬的上前行了一礼。

    最后那老和尚七十多岁的样子,白须飘飘,红光满面,很有得道高僧的样子。不过听了僧一行的介绍,却让安禄山差点忍俊不禁。

    “这位是大唐禅宗大师,驻锡广州宝庄严寺的法海大师”

    安禄山心中大乐,好家伙,法海都出来,还好不是金山寺的要不然自己都要问他认不认识白素贞了。

    咦一个禅宗,两个密宗,他们不会是在论战吧。

    “安禄山拜见法海大师”

    心中调笑一下可以,面上可不敢对这个和尚失礼。安禄山知道这个老和尚在佛宗的名号还是很响的,他曾经将老师慧能的说法记录整理成六祖坛经。这部在诸多中国和尚所写的作品中,唯一被尊称为“经”的书,与其说是惠能的杰作,不如说法海的功劳。

    开元十二年正月十五日,神会在滑台大云寺设无遮大会和当时著名学者崇远大开辩论,建立南宗宗旨;同时批评了当日最有声望的神秀门下普寂。这一次无遮大会,正式确立了佛教禅宗分南北两派。法海和神会是师兄弟,属于南宗派。

    “这位是大唐校书郎安禄山,曾经向当今陛下献书百万册天文地理,最是精通”最后轮到介绍的才是晚辈安禄山。

    几个老和尚听了,都是微微的一点头。

    安禄山却不得不赶忙回礼。

    “安校书本来让半行请你过来,是想商讨一下有关测日晷及极星等事。只是现在贫僧有客,能否稍候再议”僧一行稍微有点不好意思。

    “无妨无妨大师尽管放心,禄山在一旁坐着即可能聆听几位大师的佛音,那还是安禄山的荣幸呢”

    僧一行笑着点了点头,对于安禄山的配合极为欣赏。

    安禄山其实并不想坐下来听这几个老和尚文绉绉的讲经说法,不过僧一行既然没说让自己先回去,自己也不好直接告辞,只得摆出一副虔心向佛的样子,恭坐在一旁听几个老和尚吹自己的宗派。

    听了半天,云里来雾里去,不清楚到底在讲什么东西。只知道好像金刚智他们密宗讲究身即是佛,讲渐次修行,修行习惯有点类似禅宗的北派。而法海的禅宗南派,讲究参禅习定,要求顿悟。两者之间观点非常对立

    安禄山平常可能对这些不关心,但是想到他的那个金山兄弟倪属利稽,他那儿不是非常推从佛教吗,如果能请到一个大和尚去,应该对麻醉控制他们非常有利。

    这两个密宗的人讲究经常修行,他们的主张麻醉效果可不是很好,大家身体力行的修行,斗志旺盛,还是很有活力呀。不如禅宗南派的,讲究禅定,讲究顿悟。这样的话,信佛的都去禅定,都去顿悟去了,大家不再勤勤恳恳工作,只知道空谈佛学,讲究顿悟,这样可非常有利于麻醉。

    刚好法海老和尚一人难敌两口,在辩论稍稍占了下风,安禄山立刻上前打岔。

    “法海大师在下有一个不情之请”安禄山行了一礼。

    “安校书请说”老和尚对于安禄山此时的打岔稍微有点不满,不过面上却是一片和煦。

    “大师晚辈非常仰慕佛学,另外还有一个异族的结义兄弟,也非常仰慕大师和禅宗他族中之人,更是非常期待我师前去驻锡,称愿意以黄金结寺,供奉我佛晚辈冒昧提出请求,希望大师能够率弟子前去讲经传法”

    安禄山讲话的时机把握的很好。刚好是金刚智他们说到禅宗只在中原盛行,密宗却在天下各地普渡众生,弄得法海比较难堪的时候。而且话中也只讲好的地方,不讲坏的地方,故意引诱法海轻率答应。

    法海一听到安禄山的要求,立刻心中大定。

    就算不冲着黄金结寺这一条,单是为了给禅宗挣回一个脸面,今天也一定要到那个异族的地方走一趟,心中微微一激动,竟然没问地方,就直接答应道:

    “我佛慈悲身为异族,仍能虔诚向佛,老僧自然不会吝啬这一把枯骨,愿意去走这一遭”

    虽然面色如常,但从他刚开始说话的时候稍稍深吸了一口气,就知道他对此事也是非常看重的。

    “如此多谢大师了”安禄山赶忙拜谢。

    其实也并不一定需要法海亲自去,只要他一有这个意思,到时追随他的人多的是,只要能引一帮人过去,目的就完全达成了。

    “安校书不必如此客气弘扬佛法,乃是我佛慈悲”法海面上一点也没有异常。“请校书联络你那位结义兄弟,让他做好准备贫僧自会带弟子去他那里”

    他到好,直觉安禄山说的是突厥人,竟然都没准备让安禄山派人接送,就直接准备自己去。这句话唯一的收获,就是刚才辩论时还古井无波的两个天竺和尚,眼睛稍微有点异常的看了安禄山和法海一眼。

    “这个黑水距此稍微有点远还是由晚辈安排车马送大师去吧”

    “”

    静寂

    安禄山话音一落,禅房中立刻没了声音。

    法海无疑是一个真正的得道高僧,刚才即便是辩论的最激烈时,面上也没有嗔怒的表情。可是现在,听到安禄山这句非常好心的话后,脸上竟然微微泛青,雪白的胡子,也是微微的抖动了几下。

    “阿弥陀佛”老和尚忍不住高声的诵了一声佛号。“菩提本非树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃如此劳烦安校书了”

    “阿弥陀佛”剩下的两个老和尚也是高诵了一声佛号,这也他们说得最标准的一句唐语。

    两人脸上一片崇敬色彩,对法海作礼道:

    “我不入地狱,谁入地狱恭喜大师大觉大悟”

    这么几声佛号,把安禄山的心唬得仆仆的直跳,感觉自己象是在送老和尚去死似的。

    知道现在的中原人都畏惧黑水渤海等苦寒之地,但实际上,一般来说,住在寒冷地带的人,寿命反而比炎热地带的人要长。至于说苦,广州现在还是炎热瘴气之地,其实并不比黑水哪儿要好受多少。几个老和尚的反应,其实有点过激了。不过现在也不好说什么,看到僧一行稍微有点怜惜的神色,安禄山自然不敢再乱说。

    其实以法海这样特殊的身份到黑水去,黑水靺鞨肯定会举族欢迎他,到时法海肯定不会受苦。哼法海,法海,看见这个名字就不是很舒服还是先不和你说真相了,吓吓你吧

    法海老和尚和安禄山约好相会的时间地点,和金刚智他们相约离开。他们本来就只是前来拜访僧一行,辩论只是适逢其会,现在已经没有必要再留下来了。

    “安校书这,唉你刚才真不应该诱请法海大师去黑水呀”僧一行摇了摇头。

    他和安禄山已经很熟,说话间不用再有所顾忌。

    “呵呵大师放心黑水虽然是苦寒之地,但是哪儿民风纯朴,不会亏待了法海大师的”安禄山笑道。

    “法海大师已经七十多岁,恐怕”

    “大师放心寒冷之地,最是长寿只要无病无灾,黑水反而是更好的养老场所呢而且那儿的人参鹿茸,都是滋补珍品,绝对不会让法海大师受苦的”

    只要不生病,什么地方都不容意死人

    “呵呵安校书见多识广,贫僧不及贫僧相信安校书不会害人,既然说了不会让法海大师受苦,自然就能做到”

    僧一行也只能选择相信安禄山。僧人虽然不一定要讲究一诺千金,但不说慌还是要尽量做到的。所以在法海答应安禄山的要求时,结果就已经注定。

    “大师刚才你说测日晷及极星的事情”安禄山不准备再谈那个话题。

    “哦对了关于此事,朝廷已经有了正式的圣旨”僧一行拿出一册圣旨的抄本道,“陛下命太史监南宫说等于河南、河北择地测日晷及极星,令他们在夏至日中立八尺之表,同时候之。又命交州等地同日测冕晷”

    “呵呵可是一项大工程呀如此再以南北日影较量,用勾股法算之,即可归出一度子午线的长度哈哈哈”安禄山大乐。

    这次天文测量可是一项盛举,他的科学意义不仅仅是测出了一度子午,还关系到东西半球的划分、南北半球的划分,高中低纬的划分,南、北回归线,南、北极圈,时区的划分,日界线,国际标准时间,区时的应用等等等等。最后甚至可以据此推朔气节的划分和地球的形状大小。

    想想今后可能以朱雀大街为本初子午线,安禄山就高兴的想欢呼。

    当然,这些东西还得慢慢进行,要知道,现在就连地圆说,日心说,安禄山也仅仅是只敢和僧一行、粱令瓒等人提起,虽然已经基本说服他们接受自己的观点,但想要说服大唐的大多数人,还得花十几年甚至好几十年时间。

    “这还得多谢安校书的各种器材和计算方法”僧一行微微一笑。

    这次测量的具体行动,是由太史局的官员负责的,但总体的规划和主持,却是这位住在华严寺中一行和尚。当然,出谋划策的,还有安禄山这个狗头军师。

    “嘿嘿哪里哪里就算没有禄山,大师不也是准备进行这次测量吗”安禄山非常谦虚。

    安禄山的作用不仅仅是提供一些测量方法和测量仪器,他还要求测量员利用公费出差的方便,进行一些其他的天文测量,当然,朝廷也有提出来要求观测星象等附属要求。

    “安校书再来看看这次测量还有什么问题,如果没有的话,我们就照此安排下去”

    “好我们一起再研究研究”
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