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《菩萨,请助我修行!》 第180章 第三个版本的故事

    「敖队长,你的意思是诃梨帝母从棠儿养神开始就在影响她?」

    李老听完了敖鹏这段因果之後皱眉问道。

    敖鹏思考了一下回答道,「这是肯定的,我们继承某种力量,在短短几月之间获得别人几百上千年的道行,不可能没有代价。」

    「魄为阴,神为阳,阴阳结合让魂魄升华,自然也从内在影响一个人的性格。」

    「比如你养的都是福神,就算是再邪恶的人在规则的影响下,都会慢慢向善,这不是问题,真正的问题是毒龙镇的「龙宫』!」

    祈棠此时没有诃梨帝母的影响,认真思考毒龙镇的龙宫,琢磨着说道,「我好像太轻信娜迦公主的话了。」

    祈棠将毒龙镇的另外一个传说告诉了李老,李老也知道毒龙镇两个版本的故事。

    这个时候李老琢磨道,「不,不是你轻信娜迦公主,而是没有想过两个故事都是真的,这才是现实!」毒龙镇的两个故事,看上去一个是真的,另外一个必然是假的,因为这两个故事的好人坏人分明,就像是童话故事一样「美好』。

    随着龙宫的探索,祈棠甚至发现了那本《华严经》的踪迹,这就让她更加相信娜迦公主的故事,即使心中有一些疑惑,也只集中在娜迦公主是否想要藉机挣脱束缚上。

    但真正的现实哪能那麽轻易辨别好坏。

    就比如这两个故事中龙树菩萨都是好人,但池一定是好人吗?

    「心猿意马作祟,这毒龙无论是从善变恶,还是一开始假意为善,都是人性与佛法的对抗,龙树菩萨也是人,他一开始并不是佛,池离开飞升了此界,唯独将「毒龙』留在了这里!」

    敖鹏点出了关键信息,於是这个故事就可以引申出第三个版本。

    龙树菩萨当年所处的时代,恰逢佛法式微,他历经千辛万苦,仍然不能得到正果,於是他进入龙宫,无论是偷渡还是被邀请,结果就是他利用【华严经】这个外力找到了成佛的出路。

    但是佛法是自觉,龙树菩萨藉助外力修行,自然就会有灾劫降下。

    这灾劫就是他心中的「毒龙』!

    所以即使龙树菩萨神通广大,也无法从一开始驱除自己内心的毒龙,只能够让毒龙随着自己潜心修行。因此两个版本中,毒龙是否善良,都不会被龙树菩萨驱除。

    在这个过程中,龙树菩萨得到了凡间国王的供奉。

    池如神如魔一样的力量自然会被凡人窥视,无论是公主的爱慕之心,还是老国王的贪婪和最终的悔恨,这些都是真正存在的,这才是现实社会的映照。

    龙树菩萨在这个过程中自然也经历了这些诱惑,池最终抵挡住了这些诱惑,完成了内心从人性到佛性的转变。

    池降服了内心的毒龙,所以可以飞升离开此界。

    但是毒龙作为魔念,作为普通人对佛法神通外力的渴求,已经随着龙树菩萨将佛法传播给此国之人,留在了这些人的心中。

    所以他们越发渴求佛法的力量,但他们渴求的只是佛法能够呼风唤雨的神通,并非是佛法能够自觉的真怠。

    因此他们修行佛法越深,魔念所种也就越深。

    龙树菩萨心中的毒龙也因此在不知不觉中落入这个国家所有人的心中。

    面对这个场景,即使龙树菩萨也无法拯救他们,这是此国之人心中的魔劫,因此池只能够留下《华严经》斩断自己的因果,从而完成自我的超脱。

    最终《华严经》成为了祸害,结合龙树菩萨的幻象,化作了一条堕落的毒龙,这条毒龙因承载此国之人对佛法的渴求而入魔。

    即使老国王和公主最後幡然醒悟,也只觉得这条毒龙是「外魔』而非「心魔』。

    知见障。

    知道越多,越成为心中障碍。

    毒龙镇龙宫百姓就是对佛法渴求越深,才会在这里永世沉沦!

    这就是敖鹏领悟的第三个版本的故事。

    领悟了这点之後,龙宫本身的意义也出现了变化,这不仅是一座深海中藏着的宫殿,也是人内心中映射出来的宫殿。

    人在中阴界的海水中下沉寻觅的过程中,实际上也是在自己内心的精神世界寻觅,你在寻找龙宫,但是龙宫也找到了你!

    提醒到了这里,祈棠瞬间明白问题出在哪里,「我的香火身没有死!」

    旧土玩家藉助香火身超越生死,看上去是一种无敌机制,但你一旦真正相信这种无敌机制,自然也给背後的神佛更多的操作空间。

    因果,精神,时间……很多规则都可以超越生死。

    而佛教、巴拉特教又是最擅长运用这套规则的。

    祈棠每次进入龙宫,为获得佛法珍宝,让她的香火身在龙宫之中「死亡』,再藉助旧土游戏的规则复活。

    这是最表面上的逻辑。

    但如果龙宫不再只是一个具体的事物,它同时也代表着每个人的精神世界。

    那麽从抽象的概念上,祈棠每次为了获得更多的「佛法』,牺牲了自我,所以逐渐在龙宫之中迷失了本心。

    因此随着她的佛法象徵诃梨帝母实力越强,属於「祈棠』的人格就越弱,最终就算诃梨帝母凝聚九道章纹,甚至十二道章纹,渡过三灾九难成佛作祖。

    但坐上佛位的也是诃梨帝母,而非祈棠!

    正是因为满足这个条件,诃梨帝母才能够逐渐替代祈棠,如果不是欢喜佛太急,想要用诃梨帝母来降服敖鹏,那麽祈棠如果完成了三灾,真的就会在不知不觉间转化成为另外一个「人』。

    而且这种转化还会被世人称赞,因为这是一次从人化佛的升华。

    李老听完敖鹏讲述第三个版本的故事,他都猛然一惊,嗬斥道,「怪不得帝国曾经禁止佛学,如此邪魔外道之说,稍有不慎,就会一念成魔!」

    敖鹏赞同地颔首,正是因为这种迷失在早期不可控,诃梨帝母没有完全形成的意志才掌控了身体,敖鹏与祈棠第一次见面的时候,他放出了小混沌这个【未生之因】的根源之一,诃梨帝母才控制不住,散发出吸引小混沌的气息,被敖鹏察觉不对,然後在毒龙镇的故事中找到不对的根源。
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