随着江瀚一声令下，汤若望很快便被带到了国子监的藏书楼内。
来时，他还穿着一身半旧的青色长袍，斑白的长发整齐地束在脑後，整个人显十分拘谨。
在内侍的指引下，汤若望缓缓走上前撩袍跪倒，以额触地：
「外臣汤若望，叩见大汉皇帝陛下，万岁万岁万万岁。」
江瀚摆摆手，语气温和：
「免礼平身。」
「以後若非重大场合，便可不用跪礼。」
「你是哪一年来的东方？从何处而来？」
汤若望再度谢过後，这才直起身来，小心翼翼地应道：
「启奏陛下，外臣来自德意志的科隆侯国，是万历四十八年来到的澳门濠镜，此後二十余年便常居在京师。」
江瀚闻言微微一怔。
科隆？
在他的印象里的科隆，似乎只是莱茵河畔的一座城市，没想到居然还是个侯国，有着自己的君主和领地。
不过仔细想想也没什麽毛病，毕竟科隆有一座举世闻名的哥德式大教堂，而在泰西教权极大，大主教兼任领主的情况也并不少见。
他没有在这个问题上过多纠结，很快便进入了正题：
「朕听说，你曾在钦天监任职，并主持编修了一部历书？」
「可有此事？」
汤若望点点头，眼中闪过一丝复杂的情绪，拱手道：
「回禀陛下，确有此事。」
「当时因为旧历法《大统历》推算日食、月食屡次失误，前明朝廷於崇祯二年设立了历局，并由臣的好友、礼部尚书徐光启主持修历。」
「徐尚书病重後，历书便由光禄寺卿李天经、李之藻、龙华民、邓玉函等一众同僚接手完成，定名为《崇祯历书》。」
「可惜後来因为种种原因，历书未能正式颁行天下。」
「今日承蒙陛下召见，这部《崇祯历书》才以重见天日。」
说着，他侧身指了指身後。
江瀚顺着汤若望手指的方向望去，只见藏书楼外的廊道里，两队锦衣卫正抬着一只只硕大的木箱，鱼贯而入。
木箱在地面上铺开足有一丈见方，里头的书册摞起来有三尺多高，就像一座小山似的。
江瀚看着那堆书册，有些惊讶：
「这麽多全是历书？」
「回陛下，正是。」
汤若望点点头，随即开始介绍起来，
「这套历书一共有四十六类、一百三十七卷，全书分为两大部分。」
「第一部分是节次六目，这是关於历法本身的实用部分，分为日躔、恒星、月离、交食、五纬星以及五星凌犯六个子目。」
「其中日躔也就是太阳运动；月离则是月球运动，交食是日月食，五纬星是五大行星。」
在他的介绍声中，江瀚弯腰从书山上取出一卷，随手翻阅起来。
里面记载正是月离部分的内容。
密密麻麻的表格和数字排列工工整整，清晰地标注着月球的绕地运行轨道、盈亏变化、远近差值等数据。
翻到最前头，开篇的第一句话瞬间便吸引住了江瀚的目光：
「众星高远，数微难测。」
「独月离人最近，差数大，易见易测，故测候诸曜，皆以月差较量，纤毫可辨。」
这段话的大概意思，就是月球离地球距离最近，运行误差最明显，所以才用它作为衡量天体位置的标准参照物；
以月球为基准，通过推算月亮的变化，便能精准地测定其他天体的位置。
江瀚又继续往後翻了几页，可随着阅读的逐渐深入，他才恍然间意识到；
眼前这套历书，恐怕已经不能单纯用历法来形容了，分明是一部科学巨着。
书中展现的科学方法与理性精神，即使在後世看来也毫不过时。
汤若望见他翻看仔细，便又继续介绍道：
「第二部分是基本五目，乃天文学理论和方法的基础部分，分为法原、法数、法算、法器以及会通五个子目。」
「其中法原便是指天文理论、法数即天文用表、法算指代计算所需的数学知识、法器是天文仪器，会通即中西历法融会贯通。」
江瀚闻言，随即又翻开了另一卷。
同样是密密麻麻的表格，标注着太阳在黄道上的每日位置和对应的节气节点。
而在表格的旁边，还画着几幅天体运行的示意图；其中一幅图上，地球被放在了中心，周围环绕着几条椭圆形的轨道。
「地球静止为中心，太阳绕地，诸星绕日而行。」
看着眼前这幅示意图，江瀚只觉十分眼熟又有些怪异，於是又向汤若望问道：
「这图上的体系……怎麽好似日心说，但又偏偏不像？」
汤若望微微一愣，随即拱手道：
「陛下果然博闻。」
「这部历书的体系，采用了目前泰西最先进的天文体系，即第谷体系。」
「这位第谷是来自丹麦-挪威联合王国的一位大贵族，也是泰西极负盛名的天文学家。」
「他一生都在观测行星运动，留下的观测数据极其精确。」
「第谷体系与日心说确有相近之处，不过日心说却是以日为心，地亦动，未免有些惊世骇俗，为世人所不容。」
「所以第谷便折中，以地球为中心，太阳绕地，而其余行星绕日而行。」
江瀚听罢有些诧异，他虽然搞不懂什麽第谷体系，可很明显，地球静止不动这个结论是错误的。
难道真是迫於宗教和社会压力，所以这位天文学家才选择了一个折中的法子？
还是说这套体系本身就有漏洞？
不过汤若望却并没意识到问题所在，而是滔滔不绝地继续介绍道：
「在算学工具上，我等引入了球面三角学和平面三角学，也就是三角算法。」
「如此一来，新历法就可以不用再将一年均匀来划分节气，而是根据太阳在黄道上的实际位置来精确划分，误差远小於旧法。」
江瀚只是简单翻看几眼就觉一阵眼花。
那些密密麻麻的数据表格、复杂的几何图解、成串的公式符号，简直让他头皮发麻。
说白了，他现在也就只能勉强看懂日心说和第谷体系的示意图，至於一旁那些具体的公式，观测数据、计算方法，则是一概不知。
不过虽然一知半解，这并不妨碍他对这套历书的认可。
《崇祯历书》在明朝时虽然未能颁行天下，但却在後来的清朝完成了它的使命。
在原本的历史上，清军入关後，汤若望将《崇祯历书》删减压缩，改编成了《西洋新法历书》进献给鞑子。
清廷采纳了新法，将其定名为《时宪历》，并於顺治二年起颁行天下。
这便是後世农历的直接源头。
只是江瀚唯一有些怪的是，这套历书里的模型明显有问题，并非他记忆力的那个熟悉的天文模型；
难道用上了错误的模型，还能作为历书指导後世几百年不出差错？
於是他合上书卷，看向汤若望，询问道：
「这套历书在朕看来确实不错，但有个问题，在实际应用中，真的能做到精准预测星辰运动吗？」
汤若望闻言，一时间有些语塞，半晌後才缓缓开口：
「陛下圣明。」
「整体精度而言，新法确实优於《大统历》与《回回历法》，然而论起每一次预报，新法也并非能次次胜出。」
他顿了顿，斟酌了一番措辞才继续道；
「实际上，在崇祯七、八年之间，钦天监与历局曾多次以新、旧二法同测天象，互较失。」
「其间，新法虽有胜出，却亦有数次推步未及旧法精准，甚至……未能优於《回回历法》。」
「而彼时朝中反对新法之声甚嚣尘上，也是因此而起。」
「事後历局究其根本，乃是算法未尽妥帖、再加上程式略有简化的原因。」
汤若望说到这里，声音越来越小，底气也越来越不足。
他很清楚，在东方，历法与农时、祭祀、政令等国家大事，有着密不可分的联系。
若是推算模糊不清，哪怕只是一次失准，也足以让朝廷对新法失去信任。
只是他实在有些不甘，毕竟这部历书可是倾注了自己半生心血、耗费数载寒暑才终於编纂完成。
汤若望深吸一口气，继而又争取道：
「不过外臣以为，历书之要，不在一二次胜败，而应该在反覆校验中不断逼近真实。」
「恳请陛下允准臣逐年修订，使新法逐渐趋於完善；届时，它自有能力支撑未来数百年时间。」
不过令他意外的是，面前的新皇听罢後并没有直接表态，而是问起了另一个问题：
「你来自科隆侯国，应该是泛德意志地区吧，那你可曾听过一个叫克卜勒的天文学家？」
「如果朕记没错，克卜勒应该已经提出了新的行星运动理论。」
汤若望闻言瞳孔微微一缩，显有些震惊。
他当然知道克卜勒提出的行星运动理论，但这都是近三十年来泰西天文学界最前沿的学说。
就连汤若望自己也是通过与教会中的教友书信往来，才以知晓这些尚未传开的新理论。
但面前的新朝皇帝前半生都在忙着攻城略地，那麽他又是从何而知的呢？
当然了，江瀚对此也是一知半解，他只知道克卜勒确实在明末这个时间段提出了行星运动三大定律，但具体内容和公式，他也早已忘一乾二净。
不过做皇帝的好处就在这，他只需要开口，具体事宜自然会有人替他办妥。
「这样吧，汤若望你再花费些功夫，继续修订新历。」
「把那什麽第谷体系给朕换了，把最新的克卜勒定律换上去试试。」
「既然前明的《大统历》已经失准，那我大汉朝也需要一本精确的新历。」
「只要能将新历修订出来，朕保举你一个钦天监监正的位子。」
汤若望听到这话，一时间有些难以置信，半晌後才回过神来：
「钦天监监正？」
「陛下……您是说，要采纳这部历书？」
「怎麽？没听清？」
汤若望迟疑了一阵，拱手道：
「外臣只是……有些意外。」
「实不相瞒，这套历书在崇祯年间屡遭抨击，被指责为『大量引入西法、变更祖制』，不少人甚至上书要求将其销毁封存。」
「这还只是外臣采用了第谷体系，以地球为中心的结果，如果换上最新的克卜勒运动理论，恐怕会引来更多非议。」
但江瀚对此却毫不在意，反而大手一挥：
「怕什麽？新朝新气象，何必在意风言风语？」
「再说了，朕的话就是祖宗之法，哪个不开眼的敢给朕找个便宜祖宗扣在头上？」
「科学就是科学，既然已经被验证过正确性，那就不要有顾虑，数字是不会骗人的。」
「好好干，等日後新历法问世，便可通过月报发行天下。」
「届时，各地百姓便可按照新历安排生产耕种。」
汤若望只觉有些头晕目眩，果然教友们所言非虚，这位新皇确实可以称上一位罕见的开明君主。
深吸一口气後，他才俯身深深一揖：
「臣遵旨，陛下隆恩！」
江瀚点点头，紧接着又补充了一句：
「既然汤卿博涉多通，不妨也加入到书院中，为新朝培养培养学子。」
「不过朕有言在先，在日常教学与履职的过程中，不藉机传教；书院是讲学问的地方，不是布道的场所」
「臣明白。」
藏书楼内，费平托和乔昂等一众传教士们一直站在角落里，默默看着这一幕。
直到一切尘埃落定，他们才终於忍不住交换了一个眼神，眼中满是掩不住的欣喜。
这麽多年来，他们这些漂洋过海来到东方的传教士，虽然靠着技艺和学识在东方有了一席之地，但却从未有人真正获朝廷的正式任命。
如今汤若望凭藉一部历书不仅入了新皇法眼，而且还有机会被委以钦天监监正一职，这可是破天荒的头一遭。
虽然不准藉机传教，但能够进入官员体制，本身便意味着他们不再是「客居异乡的外夷」，而是被这片土地真正承认的学者。
於是众人也开始各自思索起来，在脑海里疯狂回忆着自己的毕生所学。
自己这一身学问，到底还有什麽是这位新皇能看上的呢？
一些人脉广的，则开始默默盘算着，是不是可以修书一封寄回泰西，把那帮教会里真正搏学广记的学者给请来东方。
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